La France interdit quatre prédicateurs musulmans, regrette la venue de Tariq Ramadan


Jeudi 29 Mars 2012 - 11:20
AFP


Paris - Les autorités françaises ont interdit jeudi l'entrée en France de quatre prédicateurs musulmans invités par une organisation islamique proche des Frères musulmans et regretté la venue de l'islamologue suisse d'origine égyptienne Tariq Ramadan.


Tariq Ramadan
Tariq Ramadan
Dans un communiqué conjoint, les ministres français de l'Intérieur Claude Guéant et des Affaires étrangères Alain Juppé ont refusé ou retiré la possibilité de venir en France à l'ancien grand mufti de Jérusalem Akrima Sabri, au saoudien Ayed Bin Abdallah Al Qarni, à l'imam égyptien Safwat Al Hijazi et à l'imam saoudien Abdallah Basfar.

Deux autres personnalités, le prédicateur égyptien Mahmoud Al Masri et le célèbre prédicateur qatari d'origine égyptienne Youssef Al-Qaradaoui --déclaré indésirable en France par le président Nicolas Sarkozy-- ont quant à elles "renoncé à venir" au congrès de l'Union des Organisations Islamiques de France (UOIF) prévu du 6 au 9 avril en banlieue parisienne.

"Nous regrettons que l'UOIF ait en outre choisi d'inviter Tariq Ramadan, ressortissant suisse, dont les positions et les propos sont contraires à l'esprit républicain, ce qui ne rend pas service aux musulmans de France", ajoutent les ministres français.

"Alors que la France est frappée par des extrémistes qui l'attaquent au nom d'idéologies ou de croyances dévoyées, il est capital que ces libertés s'exercent dans le cadre de la loi et dans le respect des valeurs fondamentales qui sont les nô tres : les droits de l'homme, l'égalité entre les hommes et les femmes, la laïcité, le respect des religions et des opinions des autres, le refus des communautarismes", explique le gouvernement français.

Le communiqué fait ainsi référence aux sept assassinats commis à Toulouse et Montauban (sud-ouest) par un jihadiste français.

L'UOIF est considéré comme proche des Frères musulmans. L'intellectuel et islamologue Tariq Ramadan est le petit-fils de Hassan al-Banna, le fondateur de la confrérie des Frères musulmans.

Créée en 1928 par Hassan al-Banna en Egypte, les Frères musulmans sont le plus ancien mouvement de l'islamisme sunnite. Leur doctrine s'organise autour du dogme du "tawhid" (unicité de Dieu), la fusion du religieux et du politique.


           


1.Posté par France Colle Caugy le 02/04/2012 18:20
En effet, Messieurs JUPPE et GUEANT ont clairement déclaré haut et fort qu'ils étaient totalement indignés de voir Monsieur Tariq RAMADAN venir donner une conférence au Bourget dans les jours qui viennent. Ils regrettent sa présence sur le sol Français !
Mais dans quel Etat sommes-nous ? Sommes-nous dans un Etat de Droit ?
Avez-vous, par exemple, écouté la conférence donnée par Tariq RAMADAN le 23 Mars 2012 à Tanger ? Dans ce débat, Monsieur RAMADAN dit : "Ne levez jamais la main sur une femme, car ceci est contraire à l'Islam".
Avez-vous écouté sa déclaration suivante : "L'avenir, c'est la tolérance." Ou bien : "Critiquer l'Islam parce que l'on a des questions à poser à cette religion, c'est légitime".
Mais où est la tolérance en France ?
Vous êtes-vous demandé pourquoi autant de jeunes se pressent pour aller écouter les conférences de Tariq Ramadan ? Parce qu'aujourd'hui les jeunes sont désespérés. Parce qu'ils sont malheureux et qu'ils ont atteint le point de non-retour dans l'écoeurement.
Aujourd'hui, nous vivons dans une société où l'on connaît l'inversion des valeurs.
Toutes les valeurs morales sont inversées, bafouées. Le désespoir des jeunes a remplacé l'enthousiasme. C'est triste de se rendre compte de cela, et encore plus triste de constater qu'en France, nous n'avons aucun pouvoir pour y remédier.
Sincèrement, je ne crois pas que Monsieur RAMADAN soit un danger, et encore moins un intégriste. Il s'agit-là d'un homme qui sait parler aux jeunes avec des mots simples, leur apportant ainsi un soutien moral, des paroles de réconfort et de foi, son discours et son aide tendant à convaincre cette jeunesse abîmée de quitter le mauvais couloir dans lequel elle se perd, de quitter la drogue et l'alcool, le jeu ou la paresse, pour ouvrir une porte plus constructive pour elle, une porte sur la foi, sur le travail et la raison.

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